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李娥瑛:浸潤(rùn)于傳統(tǒng)刺繡技藝,潛心古代繡品的復(fù)制和研究
 

   在藝術(shù)發(fā)展史上,幾乎每一門(mén)藝術(shù)、任何一個(gè)有成就的藝術(shù)家,都是從臨摹古人、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)開(kāi)始的,不掌握傳統(tǒng)技藝就不可能有所謂自己的技藝。李娥瑛從小學(xué)繡花起,向母親學(xué)、鄰里親友學(xué),只要她認(rèn)為是好的活計(jì),她都會(huì)孜孜不倦地去請(qǐng)教學(xué)習(xí)。她在民間長(zhǎng)大,也是最先從學(xué)習(xí)民間刺繡成長(zhǎng)起來(lái)的,然而當(dāng)她真正懂了什么是刺繡之后,更多的是自覺(jué)地對(duì)古代刺繡進(jìn)行學(xué)習(xí)和鉆研。

   早在1958年李娥瑛就復(fù)制了上海博物館珍藏的朝代韓希孟《草蟲(chóng)圖》。1963年,李娥瑛與顧文霞等人一起去北京,又專(zhuān)門(mén)為故宮博物院復(fù)制了韓希孟的刺繡圖冊(cè)。這對(duì)李娥瑛來(lái)說(shuō),猶如久旱后的一場(chǎng)及時(shí)雨,她更加全神貫注地投到這次復(fù)制工作中。李娥瑛復(fù)制的是《洗馬圖》,是韓繡的重要代表作品之一。已故吳門(mén)著名畫(huà)家、原蘇州刺繡研究所副總工程師、中國(guó)工藝美術(shù)大師徐紹青在《試論韓希孟刺繡藝術(shù)》一文中對(duì)韓的作品曾作過(guò)這樣的分析:“圖正中一匹黑須馬,昂首豎尾立于池中,馬后一奚官作洗刷狀;圖左垂柳一株,迎風(fēng)飄揚(yáng),樹(shù)下坡石苔草、清波曲水,很有趙子昂的風(fēng)格。馬的繡法運(yùn)用套針,部分扣輪廓線(xiàn)后再繡(俗稱(chēng)起老線(xiàn)),垂柳和曲水襯染淡汁綠,地坡設(shè)色后以纏針繡一邊框,線(xiàn)條有頓挫筆意,地坡上作胡椒點(diǎn)不繡,柳葉、枝干繡成用筆的起伏,曲水用接針,如鐵線(xiàn)描。”毫無(wú)疑問(wèn),李娥瑛的作品件件達(dá)到了原作的效果,復(fù)制是十分成功的,至今在故宮博物院陳列展出。

   但對(duì)李娥瑛來(lái)說(shuō),她的收獲更多,她通過(guò)這次復(fù)制,學(xué)到了古人制作畫(huà)繡的許多技巧和畫(huà)面神采的表現(xiàn)。這幅畫(huà)繡也正如董其昌在晴跋中所云:“一鑒內(nèi)涵空,毛龍是浴,鑒逸九方,玉橫噴玉,屹然權(quán)奇,莫可羈束,逐電追云,萬(wàn)里在目。” 故李娥瑛說(shuō),畫(huà)中人與馬是繡中主題,形神兼?zhèn)涞男蜗竺枥L需要精湛技藝和理解能力。李娥瑛在學(xué)習(xí)韓繡中體會(huì)最深刻的是刺繡在表現(xiàn)繪畫(huà)作品時(shí),古代大師以繡駕馭表現(xiàn)對(duì)象征的正確性,是在線(xiàn)或點(diǎn)的針?lè)ㄟ\(yùn)用中表現(xiàn)出了主題的精神。線(xiàn)有虛有實(shí),針腳有松有密,都要恰到好處。她說(shuō),面對(duì)畫(huà)稿,首先要把握好手中的繡針,要運(yùn)之靈活,用之得體。她說(shuō)自己不會(huì)畫(huà)圖,但認(rèn)為自己刺繡就是畫(huà)圖,是用針和線(xiàn)表現(xiàn)的藝術(shù)。故刺繡的針?lè)íq如繪畫(huà)的筆法,一針一線(xiàn)她都作了詳細(xì)的分析,正確自如地去運(yùn)用針?lè)ǎ鷦?dòng)地刻畫(huà)畫(huà)中的各種對(duì)象;否則,刺繡作品就會(huì)缺乏藝術(shù)的表現(xiàn)力。但針?lè)ㄅc筆法畢竟不同,在刺繡繪畫(huà)作品時(shí),李娥瑛十分仔細(xì)揣摩出韓繡中古人的針?lè)ㄌ攸c(diǎn),不只是單純地去替代一種形式或形式的表現(xiàn),而是在針?lè)ū憩F(xiàn)中突出形象的某些神情特征。

   尤其是李娥瑛擔(dān)任刺繡研究所針?lè)ㄑ芯渴邑?fù)責(zé)人后,在她負(fù)責(zé)的研究室里,通過(guò)更多地對(duì)古代出土日用繡品或傳世古代刺繡服飾等的復(fù)制和仿制,對(duì)中國(guó)古代刺繡的針?lè)ā⑸省⒌琢系染隽司唧w的記錄,進(jìn)行了深入地探索,從而不僅使復(fù)制品件件符合與原物相同的要求,而且積累了許多古代刺繡的寶貴資料和具體的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

   據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),上世紀(jì)80年代經(jīng)她親自刺繡與指導(dǎo)的作品用:

   虎丘塔出土的五代經(jīng)袱,蘇州市博物館藏品,1986428日至514日,復(fù)制2件,計(jì)18工。

   慧光塔出土的北宋雙面繡團(tuán)鸞經(jīng)袱,浙江省博物館藏品,198658日至520日,復(fù)制3件,計(jì)12工。

   南宋周瑀墓出土的貼繡、釘線(xiàn)荷包形搭袱,鎮(zhèn)江市博物館藏品,198658日至520日,復(fù)制3件,計(jì)17工半。

   清代乾隆龍袍,原物故宮博物院陳列品,198677日至920日,復(fù)制2件,計(jì)1480工。

   江蘇高郵天山墓出土的刺繡殘片,南京博物院藏品,1986929日至11月,計(jì)12工。

   江陵楚墓出土的刺繡殘片,1986121日至1213日,計(jì)18工。

............................................

   在這些作品的復(fù)制中,她不僅對(duì)工時(shí)作了記錄,并對(duì)每件品的用線(xiàn)用料以及工序等,特別是對(duì)針?lè)ā⒗C法等技藝都一一進(jìn)行了分析和總結(jié)。在多次采訪(fǎng)后,她還找出她當(dāng)年留下的一部分已是不可多得的珍貴文字資料和圖片。

 
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