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| 蘇繡--古老而又年輕的民間工藝品 |
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手工藝是中國傳統文化的一個重要組成部分。但是，隨著工業文明的發展和現代人生活方式的改變，自20世紀90年代中期起，傳統手工藝日漸衰落，生產日趨艱難。而作為民間工藝之一的蘇繡卻在經歷考驗之后生存了下來。蘇繡在繼承傳統刺繡工藝的基礎上結合蘇州當地的文化形成了蘇繡的工藝。蘇繡在中國“四大名繡”中居首，蘇繡憑借精湛的工藝水準和精美的繡工贏得了世人的支持。蘇繡是一種古老而又年輕的文化，今天的蘇繡在吸取了中國傳統刺繡精髓的同時又融入了中國當代的文化體系。
中國刺繡究竟源于哪個時代，因為繡作品不易保存，因此極難說清。我們現在所能見到的最早的刺繡恐怕要數殷商和西周時代的了，從那個時期的出土文物來看，依附在泥土上的絲織物紋路和刺繡上的花紋依稀可見。
傳統的手工藝品需要根據時代的發展不斷進行自我調整以適應新時代的要求，由于生活環境的變化，工藝品無論在物質功能上，還是審美情趣上都需要找到發揮自身功能和價值的新途徑。從歷史上看，蘇繡最初是江南農婦支撐家庭的手工業，然后發展成為大戶人家小姐消遣的閨閣繡，再到為統治階級生產冕服和官服的宮廷繡，供養和滿足了龐大的官僚機構對繡品的需求。而今天，蘇繡開始一方面著眼于國內市場，根據人們服飾的變化而生產不同的產品，如繡花襖、繡花裙；另一方面積極開拓國外的市場，生產刺繡被面、和服腰帶、繡衣等產品，其中和服腰帶幾乎全部出口日本，這類繡品主要是由當時的蘇州刺繡廠生產。蘇繡以日用品的商品繡形式進入了現代生活，為社會提供了很多生活必需品，滿足了社會需求，也推動了自身的發展。蘇繡伴隨著現代人們的生活而存在和發展，與現代生活息息相關并相互促進。
在現代社會，一方面蘇繡提供了如服飾等具有生活實際功用的消費品，豐富了人們的物質生活，成為人們生活的一部分。另一方面，生活水平的提高和生活方式的改變會引起精神生活的變化，相應地就需要有類似蘇繡的工藝產品以滿足人們的精神，蘇州嬌古蘇繡是一家專業的手工蘇繡制作基地，嬌古多年來不斷開拓創新，培養蘇繡人才，研制出一批又一批的精品蘇繡，深得蘇繡愛好者的喜愛，嬌古蘇繡還提供定做服務，多年來公司承接了許多大型的工程案例。社會等級制度的強化和人類審美感的提高也是一個很重要的因素，早在舜時就已經創立了12章衣裳服飾，所以華夏民族的部落首領在舉行重大慶典之時，祭祀等禮儀活動時，就穿著這身被后世稱為“12章服”的繡衣，并形成了制度，一直傳承下去。 |
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